民族志的研究分析工作遵循的是一种所谓的“渐进式聚焦”法则。研究者会把自己当成一个漏斗，让数据缓缓地通过自己的双眼。你需要一遍遍地阅读、再阅读那些田野笔记和转录资料，一遍遍地筛选、阐释、对比，最后才能对自己的观点做提纯。研究者就像是在针对研究问题做拼图游戏，努力把那些分散的数据集合在一起，拼出一个深入、全面、丰富的完整文化图景。这些工作必须一步步地渐进式地完成，绝非轻轻松松的一日之功。研究者对已有的发现，对所用的方式，对自己的角色，对问题焦点是否有改，对问题范畴是否有变，都要时时加以反思。（摘自《做质性研究，先读我》，作者：林恩·理查兹，重庆大学出版社，2022年11月第1版）

很多人在写论文时，常常发现自己研究的主题或概念下已经有很多研究了，不知道再如何提出一个新的研究问题。比如如果要研究“移民”，很多人会从移民的身份认同、定居意愿、生活方式等角度进行研究，这个时候“移民”的概念可能仅包含“移民后”这一标准；然而根据概念定义“移民可以理解为从一个地方迁移到另一地方”可知，对于移民群体而言，他们在两个地方都拥有某种意义的“家”。从这一角度出发，我们可以延伸出另外多个研究问题，比如，什么意义上的家才算是移民群体眼中真正的“家”？住在第二个地方对于他们的意义，是否与住在第一个地方相同？在两地之间来回移动，这种动态的生活环境如何影响他们的生活质量？等等。将研究的主题或概念拆散，视其为能够独立各自变化，便可以从中发现更多可研究的、具有创新性或陌生感的研究问题。（摘自《社会学家的窍门：当你做研究时你应该想些什么？》，作者：霍华德·S．贝克尔，重庆大学出版社，2017年9月第1版）

进行文献综述的原因有很多，有的是出于个人的求知欲，想了解关于某个主题现在已经知道了些什么；也有一些是出于实用目的，在学位论文、开题报告，或者为项目规划、改进及评估申请资助时，因被要求了要提供文献综述而去写。但是很多作者的文献综述存在各种漏洞，甚至严格意义来说，并称不上是文献综述。 进行文献综述前需要先找到可以综述的文献，在文献综述中也需要遵照既定的目的合理展示文献观点。这一过程要想完整呈现，需要包含七项任务。一是选择研究问题；二是选择目录或文章数据库、网站和其他信息来源；三是选择检索词；四是应用实用筛选标准；五是应用方法学筛选标准；六是进行综述；七是综合结果。（摘自《如何做好文献综述》，作者：阿琳·芬克，重庆大学出版社，2014年5月第1版）

前后同时缩小，就是选题名称的前面缩小，后面也缩小。比如中标课题《基于人工智能技术的课程思政教学资源库建设研究》，选题来自指南条目“现代信息技术在高校思想政治理论课中的应用研究”。通过对比，可以发现课题名称前半部分的“人工智能技术”，是对指南条目“现代信息技术”的缩小，而后半部分的“课程思政教学资源库建设”，是对指南条目中的“高校思想政治理论课”的缩小。 再如《思政课话语有效性的增值评价研究》这一课题，对应的指南条目是“高校思想政治理论课考核评价研究”。前面的“思政课话语”是对“高校思想政治理论课”的缩小，后面的“增值评价”是对“考核评价”的缩小。类似的选题思路，同样出现在《传统儒学人格思想及其对高校人格美育的启示研究》，其对应的指南条目是“艺术教育与思想政治教育有机融合研究”。（摘自《国家社科／教育部人文社科项目申报的10个选题模板》，作者：刘小华，公众号科研写作研究所，2023年12月13日）

常识是人们根据生活经验直接形成的认知。换句话说，常识关乎“日常现象”与“社会上具体的人”。论文选题“回归常识”，就要回归跟“常识”紧密相关的那些人，就要回归日常现象对具体的人的影响，特别是回归日常现象对人的认知的影响。假如一个选题只关注“抽象现象”而“不见其人”，那么，这样的选题就很难对人产生“价值”。选题如果不能让个体的人产生共鸣，也就难以让更多个体产生共鸣，无法引发广泛的社会共鸣，也就难以让人产生认知上的教育，最终削弱论文选题本身的社会价值。因此，论文选题“回归常识”，就要回归日常现象对具体的人的影响。（摘自《从日常生活工作中寻找论文选题的五种简易方式》，作者：刘小华，公众号科研写作研究所，2023年12月12日）