很多作者可能面临“看着人家的论文写得很好，但只要自己一动笔就不知道写什么”的尴尬境遇，哪怕定了选题也不知道写啥，甚至有些作者在写第一段的第一句就难住了。这里有一个词叫“立地成佛”。“理论从实践中来”意味着我们有可能不从理论中找理论。因为理论来自于实践，那么我们到实践中去找，应该就能找到理论。“理论是实践的抽象”，可理解为二者是同一个东西——理论即实践，实践即理论。 如果说理论和实践是一回事，不论是抽象形态还是具体形态，那它们所描述的是什么？比如说，一个水杯，我们要用它来喝水，这个水杯就是一个实践（具体）形态，而对于学化学的人来说，则可以用公式去分析构成水杯的化学元素，这其实就是水杯的理论（抽象）形态。不管是化学公式定义的“水杯”，还是我们喝水用的“水杯”，它真正的描述对象就是这个东西。因此，理论与实践是同一知识的两个面向。理论是知识的意义表达。以“水杯”为例可以说明，不同的学科对于“水杯”有着不同的意义世界。实践是知识的生活形态。仍以“水杯”为例，比如水杯的水放多放少，是放热水还是凉水，这就是知识的生活形态。 实际上，我们并非不懂，并非学得少，而是不习惯意义世界的语言系统。因为它不在我们的生活中，也不在我们的语言系统中。如果它在我们的语言系统中，我们就不需要举例子。如果说给大家做个讲座，当想要讲一个知识点的时候，就需要举例子，比如说举了上文中“水杯”的例子，为什么需要举例子？这恰恰暴露了“水杯”不在讲座中。也就是说，我们并非不知道“水杯”这个例子的道理，而是我们在进行讲座的时候，不会去考虑“水杯”这个东西。当我们在进行讲座时，不管是听还是讲，我们脑海里其实是有“水杯”这个东西的，只是我们没有考虑“在讲座过程中，杯子有什么用”。而我们要做的就是回归“杯子”本身，即回归知识（对象）本身。我们要做的不是去找一个理论，而是找到这个理论所描述的对象。（摘自科研工匠系列讲座《“立地成佛”：怎样不看很多文献就“通晓”专业理论？》，专家：乌角先生）

第一，找准马克思主义理论的基本原理。第二，找到一个跨学科的融合点。不管是从自己长期以来的生活阅历或是学科基础，哪个方面都可以，但这个东西一定要找到、找准，就目前来看，仅仅是在马学科这个领域当中，对文本进行解读，还能写出有新意的东西出来，这是非常困难的，等于费力不讨好。当然有人会说，怎么别人这样写也发表了？坦白讲发表是一个合力，很可能人家前期就做了大量的工作，有了深厚的积累，人家已经到了那个位置，所以这个要客观看待。第三，有打“持久战”的心理准备。所谓的“持久战”，就是按照目标期刊的行文格式、表述等要求反复地去修改，反复地去投稿。以上三点，就是对马学科论文写作与投稿的经验总结。（摘自科研工匠系列讲座《马克思主义理论专业跨学科论文的写作方法——以《中国社会科学》中英文版刊文为例》，专家：魏崇辉）

现在很多的公众号平台经常会推出一些征稿启事，我们一定要去了解不同刊物的特点。跨学科的同学在这一方面更有优势，但要知道自己该怎么做。最近有个学生跟我说，他要搞“党史党建”，我建议他去做国家社科基金，就是党的十八大以来，“党史党建”这个学科的发展历程。比如，写某一个概念、某一个词，以“治理”为例，这个词在中央文件中，它出现了多少次？出现的过程是怎么样的？因为他是理工科的，可以借助一些工具，非常有优势，通过这个研究，完成了一篇论文。即便有些刊物可能会以所占篇幅太大为由不予发表，也别灰心。大概前年，我们团队也有类似的一篇文章，在某普刊上发表出来占了15页的篇幅。但最终结果很理想，这篇文章被人大复印资料转载。我们做的就是党的十八大以来国家社科基金政治学这个栏目的变化。一开始，我们可能还不了解哪些是热点，就国家社科基金而言，它既是学术热点，更是国家需要。每年国家社科基金都会发布指南，指南的意思就是说要让我们往它划定的方向去研究，我们去研究它，研究之后马上就是热点。当然，我们的那篇文章也是不断地打磨，改了好多稿，因为每一个数字、数据都要精准。研究之后，可以说我们基本上对国家需要、对学术热点就都摸清楚了。这其实也是一个很好的办法，供各位参考。（摘自科研工匠系列讲座《马克思主义理论专业跨学科论文的写作方法——以<中国社会科学>中英文版刊文为例》，专家：魏崇辉）

关于理论，很多同学、老师都面临着如下三个困境：1. 读得少。不管是本科阶段还是研究生阶段，甚至读了博士仍有这种感觉，老觉得自己的专业知识掌握得少了，尤其一写论文就感觉脑子里面是空的，总觉得没有东西可用，相较期刊上别人的文章，理论性又强，表达又好，更感到自愧不如。2. 记不住。本来就读得少，比如看了10个知识点，都能记住也是好的。但问题是，我们可能连这10个知识点都记不住。当然，不同的人，情况也不一样。有的人是读得太多，脑子里一团乱。这一方面是因为各个学科、各个专业经过很多年的发展，尤其在现在知识大爆炸的信息时代，各个学科的知识层出不穷，根本不可能记得住。另一方面，更深层次的原因则是因为我们根本用不着。既然用不着，自然也就“没必要”记得住。3. 理解难。与前两个困境不同，从理解的角度来看，理论是不同于生活语言的另一套语言系统，有时候我们把它叫做学术语言，但只称其为学术语言还不够。如果我们更深刻地进行理解，那么理论就是另外一套系统，是与我们生活、工作中所用的语言系统有区别的，理论语言主要在意义世界中用于对生活的描述。《“立地成佛”：怎样不看很多文献就“通晓”专业理论？》，专家：乌角先生）

《中国社会科学》这份刊物不太具有普遍性，因为它的层次比较高。但是，刊物的发表是一个合力，要考虑各种因素（比如，正好有个选题比较热门）。这两年，《中国社会科学》比较热的选题是什么？我们可以看看它刊物的征稿指南或重点，其中有一个重点就是“话语体系”，大家投稿之前一定要搞清楚这个刊物的用稿特点。比如，《马克思主义研究》，它现在用稿基本上一篇论文只要一个作者（硕士最好不要投）。而《政治学研究》却不是，从今年开始，它的用稿取向发生了一些变化，增加了“马克思主义理论学科的基础”，这个大家可以去观察一下。再比如，“马学科”领域中的《当代世界与社会主义》这份刊物，“马法史”“国外马克思”的东西还是比较多的。谈“马法史”“国外马”，我们要有历史学科的背景和哲学学科的背景，这是最基本的要求。（摘自科研工匠系列讲座《马克思主义理论专业跨学科论文的写作方法——以<中国社会科学>中英文版刊文为例》，专家：魏崇辉）