课程思政在世界各个国家都有，只是说法不一样，做法也不尽相同。比如，欧美一些国家会把这部分内容放到通识课程里，或者放到专业的入门基础课程里。如果对不同国家的教材进行比较，我们不难发现，可能出于不同立场（意识形态），不同国家对同一历史事件的书写是不一样的。我们国家叫思想政治教育，在别的国家可能就叫政治素养、宗教教育等等，相对划分较细。我们比较笼统一些，不管是法律的，道德的，还是政治信仰的，都融入到一个大的学科，就是马克思主义学科。从积极的角度理解，当前的思政教育有一个很好的效果，就是扭转“只教知识不育人”的窘迫局面。但就目前的教育实际开展来看，其实是有很大问题的，“只教学不育人”导致教育的道德属性逐渐丧失。而教育的最终目标是培养什么样的人，一旦道德属性丧失，很可能在方向性上出现问题。而课程思政的建设和推进可以改善这个问题，因为它恰恰强调了知识教育本身原有的道德层面的东西。以更积极的角度去重新认识课程思想，更有利于我们的论文写作和课题研究。如果任由自己的感性认识，对其加以排斥，同时迫于现实又不得不去做。从个人操作的角度讲，那是很痛苦的。与其如此纠结，为何不对它进行一个更深入、更客观、更积极的认识，从而消除内心的排斥呢？ （摘自科研工匠系列讲座《思政教育到底怎样融入专业课：论文选题角度的五种可能》，专家：乌角先生）